第二百七十一章 修学旅行（1）（6/7）
脾肺肾，全都因为冷意而颤抖了起来。
出了清水寺，学生们集合到一起吃中午饭。
下午的时候参观了京都的地标性建筑东寺五重塔，通往古塔的路上，两边种满参天大树，天光被浓密的树荫切割成碎屑，密密匝匝地在游客的肩膀上跳跃。
不知不觉中，四个美少女都脱离了原本的小组，和多崎司走到了一块。
走在石子铺成的路面，咔咔的摩擦声很动听。
“说起着东寺啊，又名教王护国寺。”多崎司在四个美少女面前侃侃而谈，炫耀着自己刚谷歌回来的知识，“由著名的僧人弘法大师住持，我们看到的这座古塔是平安时代的遗存，曾经几度被烧毁，江户时代重新修建，保存至今。”
“弘法大师生平事迹说给我们听一下。”栗山樱良打断他的话。
弘法大师是谁？
“栗山同学，”多崎司回过头，看向从中午开始就处处针对自己的部长大人，“我们是来游玩的，不要太深究起背后的原因。说起这个五重塔啊，每个月的21日，这里会开展古董跳蚤市场”
栗山樱良没搭理转移话题的他，转而对星野鹿见说：“看到没，他整个人满嘴谎言，不要被他骗了。”
“不会吧？”星野鹿见将信将疑地看着多崎司。
“真的。”栗山樱良的回答没有丝毫犹豫。
得亏我脾气变好了
多崎司很郁闷地走在前头，心想要是换以前，早就捏着你下巴让你学猫叫了。
五人沿着枫叶下的石板路，径直来到古塔前的庭院。
映入眼帘的是一片枯山水庭院。
枯山水庭院是日本独特的园林景观，用白色砂石铺地，勾勒出美妙的流线，或天空，或大海；错落堆叠的石块，象征着岛屿、陆地、山野；寥寥几笔，就是禅宗所理解的精神世界。
“这就叫一沙一世界，一花一天堂。”
多崎司又在侃侃而谈。
另外四人都没搭理他，分散到各处拍照，还像模像样地摆起了参悟的ose，证明自己也是修行过禅道的人了。
肤浅！
粗俗！
没人搭理的多崎少年如此评价道这四个小女生。
在门口处脱了鞋，几人一起走进花钱租来的修禅房间。
进门就展示着一套屏风。
红叶、竹林、樱花、圆月、河川等元素汇聚在一起，正是传统的日式风物诗中常见的元素。
在日本有三见：月见、花见、雪见，这些短暂却美丽的事物，在日本美学中被赋予了超脱自然的风雅。
多崎司看了几眼，来到窗前。
有两个超大的窗户，一个是圆形，一个是方形。
四方的窗户是“妄念之窗”，象征着人从出生到死亡所不能躲避的苦难，表示生老病死的四苦八苦。
而圆形窗户是“悟道之窗”，把不夹杂任何偏见的悟道境界作为“禅的圆通”表现出来，代表着智慧、禅与大宇宙。
以上，是多崎司从指示牌上得来信息。
盘腿坐下，双手合十，有模有样地看着窗外进入顿悟状态。
深秋时节，窗外的山林被染成了红黄相间的色彩，其中几株金黄的银杏树更是美得令人屏息。如果是走在里面，或许没那么多感想，但此刻是坐在榻榻米上静静观赏，所以景物看起来更显清幽雅致。
参悟了片刻禅道。
二宫诗织睁开眼，凑过来问：“kiki，你有没有悟到什么？”
“这位女施主，莫挨老子。”多崎司一个战术后仰，拉开距离，“另外，请叫我法师大人。”
栖川唯澄蓝的眸子里，流露出不屑的表情。
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