第一千一百一十四章 后续处理（3/3）
族的领地地图中，有几版的地图都没有标记这个岛屿。
不过，这种情况在雾灾之年后，莫桑大陆和维纶大陆新航线开辟后，局面就发生了巨大的转变。
原本无人问津的莫洛克岛正好就在航线的中间段，是一个完美的中间补给点，并且这里也是航线的关键点，控制了这里就等同于控制了整条航线。
也正是因为这个岛屿的重要性，王室和白金汉公爵便开始为这座岛屿的归属打了好几年的嘴仗，甚至都闹到了王国议会。
原本这座岛屿的归属没有半点问题，几乎所有了解情况的人都知道这座岛屿是属于白金汉公爵的，但问题就出在以前白金汉公爵为自己领地所画的领地图上，因为对莫洛克岛的忽视，好几份地图都没有将这个岛屿标记在领地之内，最终被英格王室抓住了把柄，耍无赖一样声称这个岛屿是白金汉公爵私自划归到领地的。
最终，这场闹剧还是以双方和解收场，英格王室获得了一部分岛屿开发权以及在岛屿上修建海军军事基地和码头的权利，而作为交换，王室同意命运织网者教会在英格王国境内传教。
随着雾灾之年结束，世界也在发生改变，盘踞在野外的怪物成为了世界的主体，而为了对抗怪物，人类社会也发生了前所未有的变化，一方面不断改进的工业机械得到了大力的支持，另一方面各种超凡力量也开始成为社会的常态，不少过去隐藏在地下的势力逐渐站在了台前，而各种和超凡力量相关的事物成为了关注的焦点，其中开始频繁显圣，预示着即将回归的神灵们更是焦点中的焦点。
在雾灾之年刚刚结束的那几年，因为野外怪物的阻隔，加上各国政府还没有从灾难中恢复过来，各地都非常混乱，而这种混乱也使得人们更需要心灵上的慰济，于是教会就成了人们获得慰济的唯一途径。
那段时期，各种教会如同雨后春笋一般出现，其中除了一部分是正教庭的真神教会以外，还有很多是那些改头换面的邪神教会，而现在世界上流传的各种邪神献祭仪式也都是在那段时间流传出来的，根据统计，那段时间因为邪神教会的各种献祭仪式而造成的伤亡，甚至超过了野外怪物所造成的伤亡。
所以在局势稳定之后，以正教庭为核心的真神教会就开始了针对邪神教会的各种追捕、通缉，最终把邪神教会彻底的赶出了各国主要的城市和地区，让邪神教会和野外的怪物为伍。
直到今天和邪神教会有关的各种追捕依然没有停止，各种高昂的悬赏始终挂在了正教庭的通缉名单之上。
不过，除了这些邪神教会以外，其实还有几个既没有被正教庭认可，也没有被划归到邪神范围的新兴神灵。
并非正教庭不想将这几个新兴神灵划归到邪神之列，而是因为这几个新兴神灵本身都有着极为身后的根基和势力，比如冰雪王国戴利亚特的冰雪女神，又比如白金汉公爵推举的命运织网者。
命运织网者是白金汉公爵在雾灾之年以前就开始信仰的神灵，只是当时仅仅只是白金汉公爵及其亲信和盟友信仰这位神灵而已，白金汉公爵还想着利用自己的权势和资源，试图让正教庭承认命运织网者是真神，但结果却只是得到了正教庭暂时不会将其列为邪神信仰的承诺。
直到雾灾出现，白金汉公爵就利用人们的恐慌，开始在领地内推广命运织网者教会，而命运织网者教会也的确在雾灾之年里面保护了领地内的人们，所以随着雾灾之年结束，命运织网者教会也开始通过一些虔诚信徒的结社组织，开始向着世界各地推广开来。
而命运织网者教会能够如此顺利的推广开，则完全是因为成为实质上海洋之主的英格王国承认了命运织网者教会的合法性。
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